السلامُ عليك يا أبا الشعر والطيب، يا صاحبي في العزلة والحرقة والحزنِ والتأمل، أيها الكنْديّ يا أبا الطيّب المتنبي، يا حافظاً للشعر هيبته ومكانته وذراه، وللغةِ جمالها وسحرها وجلالها، وللحكمةِ وقارها وحضورها وشبابها الذي لا يشيبُ في وقتٍ ابتُذِلتْ فيه الكلمةُ، واختلط الحابلُ بالنابل، وأزاحتْ التفاهةُ الممنهجةُ المعتمدةُ، والعامية المصطنعة في معظم وسائل البث، الثقافةَ الفاعلةَ الموجبة، فغابت الحقيقةُ والحق وما يفيد،

«السلامُ على كلّ شيْ/ السلامُ على نخلةٍ في الحجازِ/ وواحدةٍ لا تردّ عليْ»**

السلامُ عليكِ يا نخلةَ الله، يا أشرفَ الشجر، يا حليفة النصرِ والمجدِ والطير والبشر، أيتها الحانيةُ الحاليةُ المانحةُ العاليةُ الباسقة، أيتها المسبّحة الصامتةُ الناطقة،أيتها الأم، والمرأة الوطنُ، والطفلةُ الحلم، والأمل، والبهجةُ، والجلال والجمال.

السلامُ لكِ ومنكِ وبكِ، والسلام عليك من القلب المتعب الصابر الذي

ما زالت دقاته تُردّدُ كلّ فجرٍ يشبهكِ في السكينةِ، والجمالِ، والجلالِ،

وتسبيحِ الطيرِ والشجرِ، ودعاءِ الموقنين، ورِقّةِ الندى: ما أجملكِ

وما أجمل عينيك، وما أجملني بين الجفنين أصلّي: بسم اللهِ عليك. 

1.

العالمُ والناسُ كما المصعدْ. 

تهبطُ، تصعدْ.

لا شيءَ هنا 

لا يتذكَّركَ الناسُ فأنت تقيمُ على عجَلٍ مثْلي.