1.

في الصباحِ الحرّ والدنيا اكتنازٌ وصفاءْ.

يسهلُ البوحُ وتسمو الأنفُسُ.

والنسيمُ العذبُ يلهو والعصافيرُ غناءْ.

أمطرَ الدنيا من الشرقِ الجمالْ

وفي سورة القلم، ومطلعها ( ن والقلم وما يسطرون) تتجلى العلاقةُ الوثيقةُ بين النون والميم داخل المفردات، وفي النهايات، حيث تتقاسم الميم نهايات الآيات مع النون: ( وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَهِينٍ. هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ. مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ. عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ ) 11-13، ( سنسمهُ على الخرطوم) 16.

( بسم الله الرحمن الرحيم ). ( الم )، ( حم )، الأحرف التي مهما اجتُهِد في تفسيرها، فالله أعلمُ بمرادها. أما الشيطانُ فرجيم، ومرجوم، ومطرود، ومبعدٌ وملعون. ونحن نعوذ بكلمات الله التامة، منه، ومن همزاته، ونعوذ بالله من شر ما خلق.

لا يمكننا إحصاء عدد الشعراء الذين عاشوا الغربة بمختلف أشكالها وعذاباتها، غربة الروح وغربة

المكان، وغربة المنفى اختيارياً كان أم إجباريّاً، وغربة السجن.. ولعله قدر المبدع أن يكون غريباً في

كل الأحوال.